公弄的老人们我还记得，黄校长家有台留声机，小学生们都爱去他家听唱片，逢年过节黄子树还给每位学生发一块糖一元钱。黄子树的夫人模样端庄、衣着朴素，人很勤劳，待人非常客气，大户赛离公弄有七八公里路，年纪小的学生平时就住在学校，黄太太就将住校学生领来家中一日三餐跟着黄家吃，60多年过去了，黄太太在公弄、大户赛一带依然有好口碑。
1950年解放军已开进博尚，黄子树赶着20多匹马，带着妻儿带着家产离开了公弄出走缅甸，从那以后再无消息。
公弄大寨旁边有个佤族寨，称公弄小寨，现有52户人家。小寨的佤族是清朝中期从七八十公里以外的大勐俄迁来。佤族与布朗族都是古濮人的后裔，在语言上有部分相通，佤族也善于种茶，民国时期小寨也种了上百亩茶园，黄子树也收购佤族寨的茶。佤族人吃苦耐劳走山路尤为快索，黄子树的马帮下缅甸时，都有小寨的佤族青年随行赶马，由于接触汉文比较早，现在公弄小寨的佤族住房与衣着都与汉族相同，但在寨子里他们仍讲佤语。
新中国成立后，公弄成为双江首批新式荼园示范区和优良茶种培育地1954年中茶公司便派茶叶专业毕业的大学生贡惠英、肖时英等进公弄采集茶种、收集资料，做老茶园改造的准备工作。1957年以后公弄开始建新式茶园，并向外输出茶苗茶种。1986年云南省茶科所所长张顺高又带领科研人员桂明英、梁凤铭、董加相等在公弄驻村3个月，做光布朗族母亲和她五个美丽的女儿谱、土壤、种籽的分析考察，为公弄茶种选培作跟踪研究。
公弄坡陡水田很少，新中国成立以后，公弄一直是以茶业为主。从1957年至2000年，公弄新植了上千亩茶园，走进公弄远看近看山坡上都是茶。由于公弄大叶种茶半个世纪以来，一直受关注、重视，品种不断优选，使公弄茶具有公弄大寨有许多民国年间的茶园很高的知名度，公弄茶价格历来较高，但仍然好销。
双江勐库戎氏茶叶公司现在公弄设有收购点，公弄茶一半都供给戎氏荼叶公司。
公弄还是一个红茶加工的大寨子，公弄是双江县新中国成立后第一批建红茶初制所的村寨。1956年从凤庆、临沧和外省来的红茶技术员到公弄传教红茶制作技术，公弄的布朗人都会加工红茶，公弄布朗人人做的红茶金毫显亮、汤色艳丽、滋味甘醇，几乎全被大厂收购。近几年，公弄人用民国老茶树做的红茶被视为珍品，产量少、价格高不易买到，公弄老树红茶正在成为勐库的又一品牌茶。
小户赛公弄村委会另一个名气很大的寨子就是小户赛，小户赛与公弄大寨隔着条深壑，现在公弄大寨到小户赛已有土公路相通，土公路顺山绕约12公里，但雨季仍然无法通行，车不能通时，顺沟谷走小路1个半小时可走到小户赛。小赛有名是因为它有勐库面积最大的古茶园。双江目前古茶园保留得最多，保在得最好的当数小户赛村，研究双江茶叶历史，考察古茶园，小户赛是个不能不去的地方。
小户赛现有200多户人家，由三个寨子组成，一个汉族寨，两个拉祜族赛，三个寨子连排等高坐落在邦马大雪山主峰的半腰上，汉族寨与两个拉祜族寨相距约1公里。小户赛背后的高峰便是邦马大雪山，野生古荼树最集中的那片原始森林就在其上，从直线距离算小户赛到野生茶王树所在处的距离比大户赛近得多，但小户赛背后的小户赛拉祜族寨山太陡，峭壁耸立，难以攀登，所以人们去邦马大雪山看野生大茶林一般都从大户赛走。小户赛人早就知道寨子背后的大山原始森林里有许多野生荼树，自古以来就将寨子背后的山称为大茶山。大茶山上有两条水量很大的溪流从山顶流下来，一条穿过寨子，一条从寨子旁边流走，小户赛人将这两条溪流分别取名茶山沟和茶山河，这个叫法从先辈流传下来已不知有多少代了。
小户赛有一个汉族寨、两个拉祜寨，汉族寨叫以寨，拉祜族寨分别叫梁子寨和洼子寨，汉族有50多户，拉祜族有150多户，汉族寨的人会讲拉祜话，拉祜人与拉祜人交谈用拉祜话，拉祜人与汉人交谈用汉话，小户赛人老老少少都会两种语言。小户赛是双江最典型，最可观的古茶村，走进小户赛放眼望去，树围超过1米的古茶树房前坡上随处可见，双江悠久的种茶历史在这里真实而鲜活地展示着。