清河村委会最远的古茶村是邦卡，到了清河，邦卡一定要去，那是一个很有考察价值、研究价值的村寨，清河最高的山峰叫背娃娃山，邦卡村就在背娃娃山下边，从南骂去邦卡约8千米，从中山去邦卡也有6千米，天不下雨，摩托车可以进去，到了邦卡最先看到的便是村头那棵3人围不拢的大青树，大青树就是古代的指路树指路碑，有大青树的地方就是古村落，大青树下一定有古道。
邦卡村有10多户人家，蜂汉杂居，彝族为倮倮人，倮杰人和侏俐人是无量山高海拔地区最早的居民：邦卡的地埂上到处可见古茶树，邦卡有古道，古道两旁也有零散分布的古茶树，树龄在200年左右邦卡最大的几棵茶王树龄超过400年，生在村子中间的旧墙旁边，乌蛮留下的居屋要有茶树相伴的遗风仍可看出。村民们介绍，近二三年来因村里盖房子的多起来，宅基地不够，老屋旁边大茶树被砍了不少，在茶地上盖了房子，最大的那几棵茶树现已看不到了。
邦卡是古寨，村头有棵千年大青树，大青树即是指路树也是寨子的竜树，1970年以前，邦人每年开春前要在树下做祭活动，全寨人都要参加。祭竜活动有上千年的历史，是南诏国时期盛行的宗教祭祀活动，是南诏国举国上下都要搞的国祭，相当于汉族人过春节。
各个村寨的人祭毫要祭祖先、祭天地，还要对歌、跳脚，祝全村寨的人来年平安幸福。邦卡的彝族是乌蛮的后裔他们一千多年来一直保持着这种原始崇拜、多神崇拜、祖先崇拜。近多年祭竜活动逐步减少，年轻人已很少参加，但中老年人还是要去大青树下献饭、敬香敬酒，老年人告诚年轻人大青树是神树，千万砍不得，所以大青树至今也没有谁去乱砍过乱动过，邦卡过去还有上主庙、太阳庙、山神庙，村民们各家各户凑钱修庙。
拜土主庙太阳庙是族特有的宗教信仰，邦卡背后是背娃娃山，这个背娃娃山在林街乡很有名气，它与景福镇的背娃娃山略有不同，景福镇那个背娃娃山看上去像母亲背着一个小儿子，邦卡的背娃娃山石娃娃的脸紧姑着母亲的背，娇娇柔柔地像个小女儿着母亲，这样的山，在古人眼里就是神山，古时保棵人、休俐人在定居选址时都要选择有奇峰异石的地方建塞子，邦卡从它的地理环境和留下来的宗教信仰、留下来的古茶树可看出邦卡是个千年古寨。
一千多年前有乌蛮在此定居过，在此种过茶。邦卡作为历史茶区，种茶有基础有条件，1958~1980年邦卡又种了200多亩新茶园，新茶园对着背娃娃山，在新茶园看背娃娃山，背着娃娃的妈妈是个轮廓生得很好看的美妇。乌蛮语称妈为嬷，这个背娃娃的美妈妈也可称美嬷嬷，这山也可叫美嬷嬷山。本内容来自《茶出银生城界诸山—无量山》