有那末些茶，品茗有困扰，或者者有些人没有品茗的缘故原由，就是说没有懂茶，喝了也不意思。实在品茗不只是物资的，仍是精力的，懂茶并非那末首要，最为首要的是每天都正在品茗，天天从茶叶感悟人生。固然，关于喜欢研讨茶，想弄理解理睬茶叶的茶友来讲，就当是一种茶文明以及乐趣来研讨茶，仍是值患上倡导。
好茶正在手，一人患上幽，二人患上趣，三人废品。
于尘世偷来闲暇韶光，没有失为人生之乐事。
已经遇到一些伴侣，说起茶老是小心肠说：本人没有懂，即使是品茗，也是随意喝喝。不论这谨严的立场是否是谦善，实在懂没有懂茶对年夜大都人来讲没有那末首要。假如喝了某个茶觉得还没有错，能接着喝上来就脚够了。
品茗本就是一种享用，正在心境急躁时，正在身心疲乏之时泡一杯茶，逐步地看着茶叶正在水中伸展着曼妙的身姿，如仙女般轻摇，茶汤垂垂染透茶杯里的水。
一壶茶、一本书、一缕阳光、一丝清风，随性且自在，俭朴且精细。以泛泛之心，喝盏中清茶，患上舒服韶光。
茶，没有是作业，没有是束厄局促，没有是只有“懂”的能人有资历爱茶。品茗是享用，本着享用以及抓紧的心态去品茗，静品清茗，体味茶水正在口中的转化，把一切的心事，愉悦，冤屈，忖量全都稳当地安顿。情正在内心，无言也温暖。
你大概以为，那些天天以及茶打交道的人，或者者那些一启齿就很业余的人，确定很懂茶。可真正追问起来，他们年夜多城市说本人——“所知无限”这没有是谦善。茶文明博年夜博识，每一一种茶，都有本人的特征，宛若芸芸众生，有谁敢说：能看懂每个人？
懂茶？没有懂茶？有那末首要么？实在懂没有懂茶，真的没有首要；首要的是，天天品茗。
中国有传说，“神农尝百草，日遇七十二毒，患上茶而解之”，唐朝医学家陈藏器，正在《本草拾遗》中写道，“茶为万病之药”，神农以茶解毒，茶又能治愈浩繁症状，可见茶的药用价值非统一般。
唐朝墨客顾况早正在《茶赋》中写道，“滋饭蔬之精素，攻肉食之膻腻，发当暑之清吟，涤通宵之昏寐”，让饭菜更有味道，解肉食的膻腥清淡，解炎夏身体的炎热，解焚膏继晷的困乏，说的恰是茶的浩繁益处。
林清玄也说，品茗当于瓦屋纸窗之下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，患上半日之闲，可抵十年的尘梦。
难怪别人说，品茗的人心情城市坦荡一些，与诗情画意之物所带来的境界并没有二意，境界高的人固然是可以泡出天人合一的味道。
苏东坡就已经总结出人生赏心十六事：清溪浅水行舟；微雨竹窗夜话；暑至临溪濯脚；雨后登楼看山；柳荫堤畔闲行；花坞樽前微笑；隔山河寺闻钟；月下东邻吹箫；晨曦半柱茗香；午倦一方藤枕；开瓮勿逢陶谢；接客没有着衣冠；乞患上名花怒放；飞来家禽自语；客至汲泉烹茶；操琴听者知音。
可见品茗烹茶之乐，是一种纯洁的身心享用。都说，茶可清心，那末品茗时，把身份放一边，把虚荣放一边，把贪欲放一边。
静默煮茶，看月下花前以及冬雪夏风，就让所有随风。没有浮动，没有紧张，闲淡岁月里，沏一壶故事与美谈，听一曲山高与水长，看茶叶翻转，由浓转薄，如午夜淡淡。
先品茗才气逐步懂茶，假如没有品茗，怎么可可能懂茶呢？
你说是吗？