茶树种在地埂上，说明住在高山上的乌蛮已经完全定不再随畜而不再食尽-山迁它徙，也不再刀耕火种四处游耕茶树种在地埂上，粮茶套种，多种经营，增加土地效益。茶树种在地埂上可以固埂，防止水土流失保持地肥力。地埂上有茶树，劳作累了，可以茶树下休息，太阳烈了可以茶树下遮阴，1200年前乌蛮们开发的智慧农业，创造的山地农业艺术今人难以超越，茶树种在地埂上粮茶套种是1200年前南诏国创造的领先世界水平的山地农业文明。
澜沧江两岸的乌蛮们为什么要家家户户种茶？南诏国疆域很大，今天的四川省凉山州地界一千多年前归南诏国管辖过，那片地称西番，西番不产茶，居住的多为氐羌系游牧民族，游牧民族离不开茶，但南诏围从来没向外邦买过茶，西番的游牧民族喝的就是澜沧江两岸的茶。叶蕃也需要南诏茶，吐蕃与南诏有过几十年的兄弟邦国关系，吐蕃所需的茶必然由南诏供给，南诏朝廷需要大量的茶来满足内需外供，土地为国家所有，产茶区的农户有义务向国家供茶。
种茶的乌蛮自己也需用大量的茶，茶的饮用功能大家都知道，茶除了饮用还有多种用途，茶果又称茶籽可以用来洗衣物。1970年以前量山、哀牢山的彝族仍在用茶籽洗衣服，方法是将茶果皮去掉，把果仁春碎捏成团擦洗衣服，或者将茶果仁熬水泡洗衣服，用茶果仁洗衣服的方法彝族人已用了上千年，茶叶含有茶皂素，现在的人们]生产出很多含有茶皂素的洗涤用品南诏国的人一千多年前已知道茶果有去油污的功效。南诏国以海贝、盐、缯吊当货币，茶叶可以换盐、缯吊，茶种得越多能换到的货币就越多。本内容来自《茶出银山城界诸山—无量山》