答：普洱茶文明是云南民族文明精力的标志，这一点跟陆羽提出的“精行俭德”、庄晚芳提出的“和敬廉美”、陈香白提出的“七义一心”，乃至日本茶道的“和敬清寂”等等，自有其相异之处，最重要的有以下两点：
一、普洱茶文明是一种开放性、包容性很强文明
在当时的社会文明布局中，人不分贫富老幼、地不分南北中外、官不分凹凸巨细、性不分古典时尚，九流三教的各色人等都能在普洱茶面前找到自个的文明认同感——所谓的“人有多深，茶有多深”，这一点也正是普洱茶会有强壮生命力的根本。
古茶树、古茶园的文明含义，也是在迩来才被大家发现并强调的。云南许多茶人必定浮光掠影，最初为推行“云抗10号”，不知毁掉了多少古茶园，砍掉了多少古茶树。这很正常，由于那时候，古茶树、古茶园的商业价值还没有被咱们认可，更谈不上啥文明价值了。从这个含义上说，普洱茶文明不仅仅是云南人民的财富，也是全国人民的财富，也是全世界人民的财富。
二、普洱茶文明的物质基础是普洱茶本身，普洱茶本身茶性的丰富多样性是普洱茶文明生命力的根本确保。